2020年4月26日 星期日

信長公記 譯 卷首 段四 加納口之戰





卷首

段四 加納口之戰(1)

        備後守大人憑藉尾張國內軍力的支持,曾經在美濃國作戰一個月,隔月又出兵三河國,十分忙碌。

        某年93(2),備後守大人率領尾張軍進攻美濃國,所到之處均縱火。九月廿二日尾張大軍陸續焚燒齋藤山城守道三居城稻葉山城下的各處村莊,最終抵達城下町口。時值申時日暮時分,備後守大人打算暫時引兵休息,正退到一半時,道三軍忽然朝南蜂湧而來,尾張軍雖然極力應戰,但多數士兵已退散,隊型全然瓦解,無法守住陣勢,備後守大人之弟–織田與次郎、織田因幡守、織田主水正、青山與三右衛門、千秋紀伊守、毛利十郎、長老寺澤又八之弟毛利藤九郎、岩越喜三郎為首,總計有五千人戰死。



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1
老實說,這場戰役的名字困擾了大叔幾天。這場織田信秀領軍攻打齋藤道三失敗,造成尾張軍五千多人死亡的戰爭,一般被稱為「加納口之戰」,又稱「井口之戰」[參考資料a]。稱為「井口之戰」,大叔是可以理解的,因為齋藤道三所在的居城稻葉山城,除了後來被織田信長改名為岐阜城之外,另有別名叫「金華山城」、「井口城」。此外,在成書於天文二年(1533)左右、由京都仁和寺僧正尊海撰寫的遊記《東道記》(あづまの道の記)中寫道:
「稻葉山の麓井の口と云へる所に。一日逗留し侍りければ。伴ひ人の多く世にはかなくなりし由云ひ侍れども。誠しからねば。まかり行きて問はんと思ひ侍るに。知る人事の由を語れば。
世の中を人はいなばの峯におふる松やなかく果敢なかるらん。[參考資料b]
由此我們可以推知,稻葉山城的城下町很大概率就叫井口。
推測成書於寬永末期的《美濃國諸舊記》在講岐阜稻葉城之事時提到:
「山を岐山といひ、里を岐阜といふ事、昔明應の頃より、永正の頃迄の舊記に、岐阜‧今泉桑田中節井口といひけるを、信長公御入城の後、沓井吉田をあはせ、加納と號し、中節井口今泉、桑田を合せて岐阜とさだめらる。[參考資料c]
《日本地名大辭典 卷1》更是直接說了:
「【井口】 岐阜市の舊名」[參考資料d]
所以這場織田信秀出兵稻葉山城的戰爭被稱為「井口之戰」,是非常合理的事。但,為什麼要叫「加納口之戰」?如上述參考資料c所說的,加納跟井口就不是同一個地點啊!其他可以證明加納不等於井口(岐阜)的資料還有:
「濃州第三宮因幡大菩蕯、祭禮再興之題辭、伏惟、昔日厚見之一郡、比屋共勸祭儀、中年以來、郡中之平民、大半稱良家子、蔑神祖豪、唯加納井口之兩鄉、修補之而已。[參考資料e]
「加納は岐阜の一里南にありて東山道の宿驛なり西の方合渡へ一里半東の方鵜沼へ四里十町。町の長十八町程ありて賑はしき城下なり」[參考資料f]
既然加納與井口不是同一個地點,為什麼這場織田信秀大敗的戰役會被稱為「加納口之戰」呢?大叔覺得很困惑,直到大叔看到了《美濃國稻葉郡志》才恍然大悟:道三,原來是你!
「齋藤利政文書
今月廿二日於加納口合戰頭一彼討捕之條誠に無比類御働無○○連々不可有疎意候恐々謹言
        九月廿二日
          得田又八殿」[參考資料g]
好的,既然當事人自己都稱這場戰役叫「加納口合戰」,大叔還是隨大流地跟著叫加納口之戰吧。

2
跟前幾段一樣,牛一沒寫明年份,一般對於此戰發生的年份有兩種說法,一是天文13(1544),一是天文16(1547)。大叔看了相關資料後,覺得應該是天文13年比較靠譜。
支持此戰發生於天文13年的史料除了上述的參考資料g之外,還有:
「定光寺文書
甲辰 十三 九月廿二日未刻、濃州於井ノ口 尾州衆二千人打死、大将衆也」
[
參考資料h]

68(天文13)濃州陣,922日井之口悉放火」[參考資料i]

「齋藤利政與安心軒‧瓦礫軒文書
其以後無音非本意存候、仍一昨日及合戦切崩討取候頸註文水十へ進之候、可有御伝語候、其方御様躰雖無案内候懸意令申候、此砌松次三被仰談御家中被固尤候、是非共貴所御馳走簡要候、就者談近年織弾任存分候、貴趣自他可申顕候、岡崎之義御不和不可然候、尚期来信候、恐々謹言
(天文十三年)
九月廿三日
斎藤左近大夫
利政
安心軒
瓦礫軒
 玉床下」[參考資料j]

「齋藤利政與木澤 文書
次郎朝倉太郎左衛門織田彈正忠三筒國至於城下取懸候處合戰得大而候御働寔無比類題目前代未聞候被疵御高名御手之眾多討死候御芳恩次第候美濃守以札申候御歸國砌及心底程可被馳走事勿論候恐々謹言
(天文十三年)
九月廿
利政
木澤左馬允殿人々御中」[參考資料k]

「齋藤利政與水野信元文書
先度以後可申通覚悟候処、尾州当国執相ニ付而、通路依不合期、無其義候、御理瓦礫軒・安心迄申入候、参着候哉、仍一昨日辰刻、次郎・朝倉太郎左衛門・尾州織田衆上下具足数二万五六千、惣手一同至城下手遣仕候、此雖無人候、罷出及一戦、織田弾正忠手へ切懸、数刻相戦、数百人討捕候、頸注文進候、此外敗北之軍兵、木曽川へ二三千溺候、織弾六七人召具罷退候、近年之躰、御国ニ又人もなき様ニ相働候条、決戦負候、年来之本懐此節候、随而此砌、松三へ被仰談、御国被相固尤存候、尚礫軒演説候、可得御意候、恐惶謹言、
(天文十三年)
九月廿五日
長井久兵衛
 秀元
水野十郎左衛門殿」[參考資料l]

「天文13926
今日連歌師宗牧東山へ下向、云々」
[參考資料m]

「其年織田彈正(信秀)禁裏御修理の儀依被仰下。平手中務丞(政秀)罷り上り、御料物進納。其後叡感の趣ヲ仰下されたくは覺しめしながら、所々出陣なド聞召し及ばれ、旁とかく怠られしを、態敕使をなど下さるべき事、國の造作なれば、我等下國に。…(中略)…今度於濃州不慮の合戰、戰利を失ひて、彈正忠一人やうく無事に歸宅」[參考資料n]

相對於支持加納口之戰發生於天文13年的史料有上述這麼多,但卻沒有能證明加納口之戰發生於天文16年的史料,支持天文16年説的人所持的理由之一是如果加納口之戰發生於天文13年的話,那麼就跟《信長公記》中的「信長元服」之段有矛盾,因為在此戰中死去的青山與三右衛門是無法參與信長元服典禮的。但青山與三右衛門個人生平十分模糊,除了《信長公記》的「信長元服」之段以外,再無其他資料可證明青山與三右衛門在天文13年後還活著,因此大叔個人傾向是牛一在「信長元服」之段裡記錯了。



參考資料:
a. Wikipedia, 加納口之戰
(accessed on March 29, 2020)

b.
尊海:《東道記》,收錄於《紀行文集 續》,p. 185pdf 107/530 東京:博文館,1909

c.
《美濃國諸舊記》,收錄於《國史叢書》,p. 8149/243 東京:國史研究會,1915

d.
日本書房 編,《日本地名大辭典 1p. 660pdf 336/483 東京:日本書房,1938

e.
萬里集九,《梅花無盡藏 7pdf 132/172

f.
岡田啟,《新撰美濃志》p. 483pdf 250/446 愛知:神谷道一,1900

g.
稻葉郡教育會 編,《美濃國稻葉郡志》p. 326pdf 202/258 岐阜:西濃印刷岐阜支店,1915

h.

I.
《朝倉宗滴話記》,收錄於《日本教育文庫 訓誡篇 中》 p. 133pdf 80/383 東京:同文館,1911

j.
古證書 pdf 120/138

k.
土岐琴川 編,《美濃諸士傳記:附美濃諸士傳記考》 p. 65pdf 40/53 岐阜:宮部書房,1915

l.
古證書 pdf 121/138

m.
山科繼卿,《言繼卿記 第一》 p. 505pdf 259/285 東京:國書刊行會,1915

n.
宗牧:《東國紀行》,收錄於《續續 紀行文集》 p. 224-225pdf 125/521 東京:博文館,1901



翻譯文本
原文:
太田牛一:《信長公記》,收錄於《史籍集覧. 19》,p. 11pdf 65/384 東京:近藤出版部,1901

參照:



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