卷十三
段一 播州三木城陷落
天正八年庚辰
正月初一終日下雪。信長公考慮到諸位將領近年都盡心盡力地在攝津附近駐守，便提及去年的前例，免除了新年參拜。
正月6日，在播磨國三木城(註1)附近，羽柴秀吉佔領別所彥進友之所盤據的宮上城(註2)，進一步縮小包圍圈。別所友之毫不交戰抵抗，直接進入三木城本丸與別所長治匯合。
11日，秀吉在宮上城瞭望四周後，帶領軍隊前往別所山城守吉親的居城–鷹尾城(註3)山下。
吉親眼見難以支撐，也進入了本丸。緊跟在後的羽柴軍隨之攻進本丸，本丸內忠心的武士們出面抵抗，秀吉也不斷增派後援，就在雙方攻防之中，本丸遭人縱火，周邊起火燃燒。
15日，成為秀吉與力的別所孫右衛門重宗叫出城內的小森與三左衛門，讓小森送信給別所長治、別所吉親、別所友之。信上寫著：「若是三位最後落得像攝津的荒木、丹波的波多野那樣死非其所，將會永遠受到世人嘲笑，應該趁早切腹。」
對此，長治等三人以小森為使者帶來書信，傳達懇求之意：「我們三人願意切腹，請饒過其他士兵。」書信全文內容是：
「我方自前年起與信長公敵對，此事本不應發生，但最終因內部人士思慮不周而變節，事已至此，多說無益。
然而，若是跟隨我們效忠至今的士兵們也不得善終，實非我們所願，希望大人能網開一面，放這些人一條生路，我們三人願自行切腹。惶恐謹言。
正月十五日
此致 淺野彌兵衛大人
孫右衛門大人
別所彥進友之
別所山城守吉親
別所小三郎長治」
秀吉見了書信內容大為感歎，回覆會饒過其他人，另外並派人送了二三桶酒到城內。
城內的別所長治對於交涉成功深感滿意。接著召集妻子兄弟與家老們，告知眾人自己正月17日要切腹之事，然後相互舉杯換盞，以作道別。箇中哀愁自無需多言。
之後長治向吉親傳達17日申時切腹一事，結果吉親說道：「若是切腹，我的首級必然會被織田軍割下，經過大路送往安土城。如此一來我必會遭到眾人議論，實在太過丟臉，我要在城內放火燒死自己，將骸骨藏起來。」然後對自己住家縱火，但最後吉親被發現火災聚集而來的諸位士兵殺死。
時間來到17日申時。長治首先將三歲稚兒放在膝上，含淚刺死孩子。接著拉近妻子，讓妻子與孩子並排死在一處。別所友之也同樣刺死妻子，但屍體凌亂橫陳，讓人不忍目睹。
然後兄弟兩人相互牽手，走到廊道上，坐在切腹用的位置上，叫來諸位士兵。別所小三郎長治說道：「此次佔城抵抗，即使耗盡軍糧，需要宰殺牛馬裹腹，各位仍然堅守虎口，表現十分精彩，可謂前所未聞。諸位高義，我等感激之情難表萬一。今日我等將命喪於此，諸君若是能因此得救，我等也不勝歡喜。」語畢便切腹自盡。
為長治切腹擔任介錯的是三宅肥前守入道。結束介錯後，三宅環視眾人，說道：「你們當中有許多人深受大人恩惠，卻沒有人提出願與大人一同赴死。在下雖出身家老之門，卻並未出人頭地，心中諸多埋怨，但仍願隨大人而死。諸位就請看好在下三宅肥前入道的表現吧！」接著使出十文字切，取出內臟後死去。
繼長治之後，別所友之也執行了切腹。友之招來平時親近的侍者，賞下太刀、刀、脇差、衣服等留做念想，之後拿著兄長長治使用的脇差切腹自盡。這一年長治26歲，友之25歲，英年早逝，著實可惜。
此時有件特別值得一提的事。別所吉親之妻是畠山昭高之女。此女做好自盡的覺悟，讓2名兒子、1名女兒排在自己左右，一一刺死孩子，最後自己割頸，母子一同死亡。此一行為前所未聞，箇中哀愁也無需多言。
隨後，城內民眾得以倖存而出城離去。其中一名小姓帶著短冊，裡面是別所一方眾人辭世的詩句。
小三郎長治
今生至此心無恨，惟願己身抵眾命。
小三郎長治妻子之詩
結褵一生終需別，幸得與君同歸西。
彥進友之
為全武德不惜命，但求後世名傳揚。
彥進友之妻子
夫婦相伴度此生，來世比翼仍雙飛。
山城守妻子
來生處世不傍偟，與汝同赴極樂天。
三宅肥前守入道
餘生縱然仍有為，主君已逝歎奈何。
之後長治等三人的首級被呈給安土城裡的信長公。一一鎮壓收服敵對者，信長公的威信無可計量。另外，不措己身性命，殲滅如此大敵的羽柴秀吉也因其武勇謀略而聞名天下。
2月21日，信長公上京，進入妙覺寺(註4)。24日信長公帶著白鷹到一乘寺(註5)、修覺寺、松崎山(註6)鷹狩，獲得許多獵物。26日發布通知，言明要在本能寺設立在京都的居所，命令村井貞勝在當地負責建設工程。
2月27日，信長公進入山崎國，命令織田信澄、鹽河伯耆、丹羽長秀三人出兵到兵庫花隈城(註7)一帶，在適合的地點建立城寨防備花隈城，安置池田恒興父子三人後回國(註8)。28日終日下雨，信長公滯留山崎城(註9)，此時根來寺(註10)的岩室和尚前來拜訪信長公。信長公贈以馬匹與道服，岩室和尚不勝感激，踏上回程。
29、30兩日，信長公帶著白鷹到山崎城的西山狩獵。3月1日前往郡山城(註11)，沿途在天神馬場(註12)、太田(註13)也放鷹狩獵。
另一方面，此時禁中派遣講和的敕使：近衛前久大人、勸修寺晴豐大人、庭山重保大人到大坂，信長公也加派松井友閑、佐久間信盛陪同監督。
信長公在郡山城鷹狩時，賀藤彥左衛門佐獻上目毛馬。
3月3日，信長公移動到伊丹城(註14)，檢視這座曾經是荒木村重居城的城池。信長公原本還想繼續檢視兵庫國一帶，不過信澄大人等3人傳來消息，負責興建的城寨提前完成，也將池田父子3人安排妥當，信長公便未再繼續檢視。7日，信長公離開伊丹城，途中在北山放鷹，然後回到山崎城，8日回到京都進入妙覺寺。
3月9日，北條氏政獻上13隻老鷹以及5匹馬，其中有老鷹被命為鴻取、鶴取、真那鶴取、亂取。進獻儀式在洛中本能寺舉行，鷹匠將老鷹繫在樹枝上獻給信長公。此時的儀式司儀由瀧川一益擔任。
3月10日，氏政的使者攜禮前來拜訪信長公。佐久間信盛展示了氏政所進獻的太刀與禮單，詳細的禮物內容如下：
白鳥 20隻
乾鮑魚片 1箱
鮑魚 300個
乾海參 一箱
江川酒 3種2荷
氏政的使者是笠原越前守、氏政之弟氏照的使者是間宮若狹守，原和泉守作為下使陪同。另一方面，由瀧川一益負責向公家方奏對，下使為牧庵。
關東眾的意思是想與負責應對的武井夕庵、瀧川一益、佐久間信盛結親，讓關東八州加入織田氏屬國。表明來意後，笠原越前守獻上太刀、折紙，間宮若狄守代為轉達氏照的謝意。接著笠原與間宮二人也表達自己謝意，最後原和泉守出面致謝。
雙方各自退出後，信長公對關東眾說道：「各位出使至此，不勝感激，謹讓瀧川左近帶著各位在京都參觀，之後再南下安土城吧。」語畢，信長公當日離開京都，途中在大津的松崎附近放出白鷹狩獵，晚上搭船從矢橋(註15)上岸，回到安土城。13日，信長公命矢部善七郎贈送百枚金銀給笠原與間宮二名使者，讓二人以這筆錢採購京都的土產回鄉。
3月15日，信長公為了到奧島山(註16)鷹狩，乘船到長命寺善林坊(註17)，接連5天都在當地狩獵。
眾多老鷹之中，信長公最喜歡白鷹。為了讓人評論，信長公從各地召人前來鷹狩場參觀。另外，名為亂取的老鷹也展現了優美的飛翔英姿。得到許多獵物後，信長公於19日回到安土城。
＊＊＊＊＊＊
註1：
三木城位於現今兵庫縣三木市上丸町。
註2：
宮上城位於現今兵庫縣三木市福井，現址為三木市上下水道。
註3：
鷹尾城位於現今兵庫縣三木市福井。
註4：
妙覺寺位於現今京都府京都市上京區。
註5：
一乘寺位於京都府京都市左京區一乘寺燈籠本町，現址為一乘寺集會所。
註6：
松崎山推測為京都府京都市左京區松崎東山。
註7：
花隈城位於現今兵庫縣神戶市中央區花隈町。
註8：
所建城池名為花隈城向城，位於現今兵庫縣神戶市中央區中山手通2丁目。
註9：
山崎城位於現今京都府乙訓郡大山崎町字大山崎。
註10：
根來寺位於和歌山縣岩出市根來。
註11：
郡山城位於現今大阪府茨木市。
註12：
根據高槻市的資料[參考資料a]，天神馬場為上宮天滿宮參道附近。
註13：
太田為現今大阪府茨木市太田。
註14：
伊丹城又名有岡城，位於兵庫縣伊丹市伊丹。
註15：
矢橋為現今滋賀縣草津市矢橋町。
註16：
奧島山位於現今滋賀縣近江八幡市。
註17：
長命寺位於滋賀縣近江八幡市長命寺町。若林坊的具體位置則已佚失。
參考地圖
參考資料：
a.
http://blog.livedoor.jp/sengokuaruko/archives/48252785.html
(accessed on January 1, 2022)
翻譯文本
原文：
太田牛一：《信長公記》，收錄於《史籍集覧. 19》，p. 184-189；pdf 152-154/417
東京：近藤出版部，1901
參照：
#信長公記
#Shinchoko-ki (Nobunagako-ki)
沒有留言:
張貼留言